Pueblo Maho ha denunciado la "falta de diligencia de las instituciones" para proteger el patrimonio de la isla, después de que una persona de esta asociación se encontrarse a "dos turistas fracturando lava de una colada" de los volcanes de Timanfaya". Se refiere el colectivo a la noticia que publicó La Voz, sobre el turista desnudo que fue visto destrozando junto a otra persona las coladas de Pico Partido para hacer un monolito de piedra
La Asociación Pueblo Maho considera que este hecho debe hacer "reflexionar acerca del grado de respeto que muestran hacia la naturaleza algunas personas que nos visitan o que siendo foráneas residen en Lanzarote".
"Igualmente es una oportunidad para valorar la eficacia de la vigilancia para proteger el patrimonio natural de la isla en el que se sustenta la economía insular, al igual que sobre la respuesta que se obtiene por parte de las entidades que tienen la obligación de proteger este patrimonio y en la necesaria implicación de la ciudadanía, la cual solo es contemplada en la actual ley de patrimonio histórico, como persona a la que se le puede multar", añade.
Pasividad de Teguise y Cabildo en la Caldera de Guanapay
El colectivo resalta que "es conocida la afición que muestran los turistas por construir torretas de piedra allí donde consideren, así como formar figuras, letras y palabras con sucesiones de piedras en los lugares que elijan para ello, con independencia de su procedencia o no".
A este respecto, Pueblo Maho apunta que "desde hace años permanecen en el fondo de la Caldera de Guanapay palabras conformadas por piedras sueltas, sin que la administración responsable proceda inmediatamente, desde advertir su presencia a su retirada, a pesar de que se ubica en un lugar que ostenta la máxima categoría de protección y de reconocimiento que permite el Estado español"
"No parece que parte del dinero que el Ayuntamiento de Teguise recaba de las entradas a la fortaleza revierta en la conservación del bien y de su entorno, y tampoco parece que el Cabildo muestre la voluntad de actuar atendiendo a la pasividad municipal", denuncia la asociación, que considera que "no existe correlación entre la presencia de estas 'obras de arte' y la diligencia con que la administración debe actuar, y ni mucho menos con la inversión en recursos que son necesarios para minimizar esta afición".
Reclama "una maquinaria patrimonial engrasada"
A juicio de Pueblo Maho, "debe existir una maquinaria patrimonial engrasada". "Porque la norma nos indica que las llamadas telefónicas advirtiendo de cualquier destrozo no tienen pronta respuesta, y en muchas ocasiones ni se recibe contestación", critica el colectivo.
En este sentido, denuncia que "la cantidad de llamadas de teléfono que ha de hacer la ciudadanía en el intento desesperado para proteger con medios que no están a su alcance el patrimonio que está siendo agredido, no garantiza su logro, ya que las respuestas que se suceden rayan más en las disculpas que en las razones que impiden actuar con diligencia, tanto por parte de cualquiera de los departamentos del Cabildo Insular, como Geoparque, Medioambiente, Patrimonio Histórico, Brigada Ecológica, Reserva de la Biosfera o Prensa del Cabildo Insular, como de los ayuntamientos, Seprona o policías locales".
"Las preguntas que realizan las personas profesionales que atienden las llamadas urgentes van encaminadas a evitar su implicación, centrándose en '¿Está segura que eso está en ese municipio?', 'No me puedo acercar, estoy solo porque el otro compañero está de baja', 'Para eso usted tiene que llamar al Cabildo? No, no tengo el número de teléfono aquí, tiene que llamar y preguntar', etc", critica la asociación, que afirma que "estos ejemplos de contestaciones no son inventados".
"Basta conocer el grado de formación y el medio de acceso al puesto de trabajo de estas personas para no sorprendernos si vemos, como de hecho ha sucedido, que el correspondiente servicio de vigilancia acuda a un lugar cercano a donde ocurren los hechos y después de dejar pasar tres minutos y sin bajarse del vehículo continúan su ruta, que no es de vigilancia, ni de protección, sino de dejar pasar el tiempo hasta que finalice la jornada laboral", añade la asociación.